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闲云野鹤的博客

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日志

 
 

中国古代建筑系列十一——九州牌坊  

2015-01-06 17:47:08|  分类: 古代建筑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国古代建筑系列十一——九州牌坊-(转帖)  - hubao.an - hubao.an的博客

 

                                                     山东单县百寿坊
      山东单县古城,因其历史上牌坊多而精闻名天下,均为节孝坊,全石结构,四柱三间,斗拱重檐,构筑精巧,气势巍峨,平面为“一”字形,四柱和额枋上雕刻精美,或云龙缠绕,或鹤凤翱翔,或八仙庆寿,或二十四孝等。其中,百狮坊和百寿坊以其雄伟的气势鹤立于牌坊之林,两坊结构精巧,宏伟壮观,雕刻精细,玲珑剔透,主次分明,繁而不乱,是全国罕见的典型清代石雕建筑。
    百寿坊俗称朱家牌坊,位于单县城内胜利北街,乃清乾隆三十年(1765年)为翰林院孔目赠儒林郎朱叔琪妻孔氏而建,因雕有一百个不同书体的"寿"字而得名。坊以青色鱼子状石灰岩构成,通高l3米、宽8米,四柱三间三层楼阁式建筑。其独特之处是:坊座雕有8头矫健雄狮昂首远望,8条出水蚊龙绕柱回舞,额枋上饰满盛开牡丹,与正间上下额枋祥云间翩翩飞舞的5只透雕仙鹤、次间上额枋浮雕的相对翱翔之鸾凤构成了具有无穷魅力之艺术佳作,寓意"福寿万年"、"富贵无媲"或"喜上眉梢"。
 
 
 
                                              
  福建泉州——牌坊之城
      一百多年前,古城泉州牌坊林立,其造型之美、数量之多,蔚为奇观。清末是泉州牌坊的全盛时期,晋江县城亦即泉州郡城。

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      据清?道光《晋江县志》记载,晋江境内泉州古城内外先后共有牌坊399座,其中宋坊99座、明坊172座、清坊128座。至清?道光十年(1830年)尚存195座,其中宋坊5座(均在城内)、明坊73座(城内49座、城外24座)、清坊117座(城内13座、城外104座)。道光、同治年间,牌坊数量剧增至200座以上。泉州城内和东门外仁风街便集中了牌坊140余座。

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                                               安徽歙县许国刺史牌坊
      在封建社会牌坊是崇高荣誉的象征。树牌坊是彰德行,沐皇恩,流芳百世之举,是人们一生的最高追求。牌坊从建造的目的看,大致可分为:表彰宦绩政声,旌表孝子义士,旌表节妇烈女,作为里、院、墓道的门房等。在安徽省南部有着悠久的修建牌坊的历史,许多牌坊至今保存完好。牌坊是当地古代建筑的“三绝”之一,与古祠堂、古民居鼎足齐名。
      许国牌坊矗立在安徽歙(音“社”)县解放街和打箍井巷十字路口上,高11.5米,南北长11.5米,东西宽6.77米是国内罕见的一座“八角牌楼”。许国(1527&0;1596)歙县许村人,历官嘉靖、隆庆、万历三朝,被称为三朝元老。因有功,获得御赐建牌坊。牌坊建于1584年,坊主当年58岁。在坊主在世之时,就获得御赐建牌坊,这在中国历史上是绝无仅有的。

            

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      距离歙县六七公里的郑村乡棠樾村,村口百余米的人行道上井然有序地屹立着七座牌坊


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                                                      胡文光刺史牌楼
      胡文光,安徽西递村人,于明代嘉靖三十四年[1555年]中举,担任过万载县的县令,筑城墙,修学校,做了不少利国利民的好事。后经巡抚推荐,担任了胶州刺史兼理海运。以后官升至荆州王府长史。明荆州王又授胡文光以奉直大夫、超列大夫的头衔。   
      明万历六年(1578年),皇帝批准胡文光的乡亲在此建了这座功德牌坊,以表彰胡文光在任上对民众做的善事。
  胡文光刺史坊与徽州各地的牌坊式样不同,如歙县的牌坊大都是四根大柱直冲云霄,叫“冲天柱式”;而眼前的这座牌坊有5个层次分明的楼阁,叫“楼阁式”,所以准确些该称之牌楼。它高12.3米,宽9.95米,石雕古朴精湛,造型富丽堂皇。正楼匾的上方雕的是“恩荣”二字,花板上雕有鹿、鹤、虎、豹等,两旁盘有浮雕的双龙,正楼东西两面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样。
 
                                                    宁波古牌坊

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宁波最有代表性的庙沟后石牌坊,精美绝伦
      古牌坊,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。一个个牌坊身姿伟岸古朴,镂刻细致精良。在建造牌坊的那个年代,它们象征着一种种无尚的荣光。或是成功的代表,更是道德的典范。
      牌坊就其建造意图来说,可分为三类:一类为标志坊;二类为功德坊;三类是标志科举成就的。
 

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                                                      宁波横省石牌坊
 

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                                                       宁波节孝牌坊
 
      横省石牌坊位于宁波市鄞州区五乡镇横省村仙人山,坐西向东,二柱一间一楼仿木结构,面阔3.03米。其基本结构与庙沟后石坊类同。不同处在于阑额下移,插入柱身,无普柏枋,华栱用插栱,阑额上刻出“七朱八白”式样的长方形凹槽等。
 

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  珠海梅溪牌坊
      珠海梅溪牌坊位于前山上冲梅溪村。梅溪牌坊现存三座,建于清光绪12年(1886年)和光绪17年(1891年),是光绪皇帝为表彰陈芳及其父母等亲人为家乡多作善举而赐建的。牌坊用花岗岩建造,榫卯结构,庑殿顶,石斗拱,石阑额,石柱下置角柱石、须弥座,脊上立鸱吻、鳌鱼和火焰宝珠,雕刻花卉、瓜果、人物、瑞兽、暗八仙等。石牌坊中西合壁的艺术造型,恰到好处的力学结构和精美的雕刻装饰,是石建筑的艺术珍品。
                                                       扬州的牌坊

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                                                 扬州隋炀帝陵墓陵门                                     
     建于陵墓祠堂的牌坊也叫“陵门”。扬州市北郊雷塘隋炀帝陵墓前的陵门,因为隋炀帝杨广身上承载的千古骂名,他的陵墓显然与其他皇家陵墓不可同日而语,但也不寒碜。尤其是那四柱三门的标准石坊陵门,和门楣上“隋炀帝陵”四个大字,依然让人能感到一种皇家气派。

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                                  扬州节孝牌方——牌坊中的精品
                                                       潮州牌坊街

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      潮州古牌坊类型多种,有府治县治、府学县庠、忠孝节义、功德、科举、赐封、记胜等等,或表明街道、集市名称的牌楼。据初步查考统计,潮州古牌坊共有152座。

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      仅昔日长不不足二里的繁华太平路,47座牌坊依次毗鳞。几乎是每巷一亭,百步一坊,为全国绝无仅有的石坊林、牌坊街。

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                                                 广东连州燕喜牌坊正面
      古朴深重的燕喜牌坊竖立在燕喜亭北侧约二十米,它是原燕喜书院的大门(燕喜书院创办于清朝的光绪年间,是燕喜中小学校的前身,而燕喜中小学校后来并入了连州中学)。
  牌坊中门顶上绘有原燕喜中小学校校徽。校徽为平顶三角形,里边上部画有巾峰山轮廓,下部有通心美术字“燕喜”二字。校徽为书画家杨芝泉所设计。校徽右侧有一“燕”,左侧有一“喜”。牌坊右门的顶上有“戈飞”二字,左门的顶上有“鹏搏”二字。中门两侧对联分别为,上联“吏部文章高北斗”,下联“连州水石冠南陬”(“陬”读“zou”,南陬指南方地带之意。两联出自明进士游朴的诗句)。上联旁边小注为“明进士福宁游太初燕喜亭诗刻亭右石上字小痕浅风雨剥蚀墨迹半湮今节录于此”,下联旁注为“中华民国二十九年元旦邑人杨芝泉书”。

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                                            广东连州燕喜牌坊背面 
      牌坊背面门顶有“引人入胜”行书大字,中门二联为“天泽涌泉流入与双清寻活水,巾峰垂地脉境缘一览小群山”。

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      在中国四川省隆昌县境内,现存清代时期的石刻牌坊群堪称中国石牌坊之冠。现存石牌坊共17座,石碑4座。现分别分布在隆昌县城北关和南关,其中北关(道观坪)7座,南关(春牛坪)6座,另有4座分布在相应村镇。
 
 

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    安徽徽州牌坊
      牌坊和祠堂、古民居被称为“徽州古建三绝”。徽州原有牌坊一千多个,现尚存有百余个,被誉为“牌坊之乡”。作为中华封建文化的物化象征,牌坊是最有特色的徽州文化。徽州牌坊是一种门洞式的、纪念性的独特建筑。大致有三种类型:第一类是标志坊,第二类是功德坊,第三类是节烈坊。

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                                                   徽州尚书牌坊

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                                          《徽州现存古牌坊图片展》


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                                                重庆綦江县东溪旌表牌坊
      旌表牌坊旌表类牌坊是传统社会中特有的表扬性建筑,目的在藉以教化人心,所以多建在热闹的大街或受表扬者的住宅前。凡有优良事蹟者,由社会上具有公信力的人推荐,经过官家查证确认,即可奉旨设立牌坊。

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                                      四川自贡旌表儒童张九河妻何氏坊
      青砖牌坊能够保存到今天的已经很少见了,而这座砖牌坊却基本上保存完整,其浮雕十分景致,甚至字面上的贴瓷都粘贴如故,仍在闪闪发光。

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                                                 山西清徐贞节牌坊
      我们都曾听过有关古代贞女与烈女传奇的生动而悲凉的故事,但我们却很少想过,她们因什么而传奇为什么而生动与悲凉。我们只能听凭自己的感觉在人们约定俗成的思维惯性之下而生发众口一词的感慨。站在那些不知经历了多少凄风苦雨而昂首挺立的牌坊面前,我能感到的只是凄惶与不安。那些刻在牌坊上的名字象一个个弱小而坚强的幽灵一样,向我的思维发起了猛烈的冲击。


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          兵宪牌坊(网友“中葵”:此图片存在错误,山西和顺县兵宪石牌坊图片请点击 这里)
    兵宪牌坊,是明朝末年巡按山西监察御史刘弘光,在崇祯四年(公元1631年)为其老师、山东省按察司昌平兵备道副使药济众所立。兵宪牌坊,由88块灰青石砌成,四柱三楼,雕刻精致。主牌坊高达9.57米,宽8.5米,为仿木结构重檐歇山顶建筑。中间两根柱子高达5.9米,两边两根立柱高达4.6米,每柱前后各有护柱战石两块,战石上各自雕刻有大狮子一只,小狮子一对,共有大小狮子24只。石柱两侧,刻有荷花、牡丹纹样,石柱之间明间镂刻有麒麟圆环形图案联接。次间,则镌刻有佛家万字纹样联接。中间,横梁长3.3米,上面刻有“中宪大夫昌平兵备道山东按察副使药济众”19个字。再往上的横梁上,镌刻有“十八学士登瀛州”图,图上置有石匾,刻有“陵京锁钥”四个大字。明间两侧刻有“双凤朝阳”图,顶端为仿木出檐斗拱庑殿顶。次间下檐正脊,置雕花立柱承接上檐 。石牌坊气势雄伟 ,结构精巧,颇为引人观瞻。
 
                                           
山西和顺县兵宪石牌坊
  石牌坊,位于和顺县县城中和街北端,又称兵宪牌坊。系明末山东按察司昌平兵备道副使药济众的门生----巡按山西监察御史刘弘光立。建于明崇祯四年(1631年),牌坊通体为石雕部件组装而成。部件上的图案画幅,雕工精细,戗柱顶端石狮神态各异。牌坊四柱三门,高9.75米,宽8.5米。四根石柱支撑,中间两根高5.9米,两旁高4.6米,每根石柱前后各护有两块戗石,戗石上各雕有一大狮二小狮,共24只,状似嬉逗,憨态可掬。石柱两边,刻荷花牡丹,花纹细腻流畅。中间横梁长3.3米,下端两面分别雕刻二龙戏珠、狮子滚绣球。二层刻“中宪大夫昌平兵备道山东按察司副使药济众”19个字。三层雕《十八学士登瀛州图》,人物、马匹各具情态,城池仪仗,形象逼真。四层一横匾,中刻“陵京锁钥”四个大字,右刻“巡按山西监察御史门生刘弘光”,左刻“山西辽州和顺知县路从中。典史陈应奎、儒学教谕赵志弘,崇祯岁次辛未孟冬吉日建”;上层为双凤朝阳图,中间一竖匾刻“恩荣”二字。所有字迹古朴流畅,苍劲有力。顶端为出檐斗拱原殿顶。整个牌坊结构精巧,气势雄浑,人物车马、鸟兽、花草、器皿、熙熙攘攘形象逼真,惟妙惟肖,虽经300余年风雨剥蚀,仍坚实如新。(注:本段文字摘自《和顺县志》第四章《文物  景胜》)

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